Ligi Dangaus

Komentarai: 100 “Tinklaraštyje „Ligi Dangaus“ geriausiu pasakoriumi tapo…”

1. .
   December 26th, 2009, 12:54 am

   

   Aplodismentai A.Račui - ne tik perskaičiusiam, bet ir publikavusiam išties talentingai parašytą pasaką.
   Su Šventomis Kalėdomis, tikintieji,abejojantys ir ateistai !!!
   Visiems laimės daug ir vienodai, kad būtų sąžininga

2. Ligita
   December 26th, 2009, 4:13 pm

   

   Taškai, ir tave dar kartą su šventėmis! Ech, artėja tarpšventinis periodas, taip neramu, kad jau tuoj 2010 :O

3. Artūras Račas
   December 26th, 2009, 5:34 pm

   

   Nuoširdžiausi sveikinimai Kreivarankiui. Žmogus turi talentą…:)

4. bang
   December 26th, 2009, 5:58 pm

   

   Truputį keista, kad alfa.lt Artūro įrašą apie pasaką praleido.

5. Ligita
   December 27th, 2009, 1:48 pm

   

   Tikriausiai apsižioplino

6. kreivarankis
   December 27th, 2009, 3:38 pm

   

   Na ką, tikiuosi gerai pašventėte visi. Labai ačių visiems už mane balsavusiems ir už mane nebalsavusiems. Tikrai dėkui. Mano dėmesio troškulys ir žvaigždžių ligos spazmai bent kuriam laikui buvo nuostabiai numalšinti. Tikiuosi šiuo metu visi esate sotūs ir geros sveikatos

7. Ligita
   December 27th, 2009, 9:04 pm

   

   Aha, pašventėm =) Žinok, kas jau kas, bet WU tikrai sotus. Jis ne per seniausiai gyrėsi, kad šventės jį pavertė riebiu. Tikriausiai dėl to ir naujo kostiumo prisireikė

8. kreivarankis
   December 27th, 2009, 9:07 pm

   

   ne…per pora dienu nepariebėsi. tam reikalingos sistemingas mamos pastangos

9. Ligita
   December 27th, 2009, 9:09 pm

   

   Na, va, o aš jau galvojau

10. kreivarankis
    December 27th, 2009, 9:11 pm

    

    Per šventes nereikia galvoti. Reikia valgyti ir gerti.

11. Valentinas
    December 27th, 2009, 9:22 pm

    

    Kreivaranki,
    Sveikinu su pergale. Puikus rezultatas, nors aš balsavau už Romą

12. kreivarankis
    December 27th, 2009, 9:46 pm

    

    Valentinai,
    Dėkui už sveikinimus. Aš balsavau už tavo pasaką. Nuoširdžiai patiko. Tik dabar pagalvojau, kad herojaus vardas turėtų būti Čyzusas, o ne Chesusas.

13. Valentinas
    December 27th, 2009, 9:55 pm

    

    Ačiū. Aš surinkau tik du balsus, bet tai tavo ir Romo balsai, o tai kokybės ženklas.
    Žinai kaip ispaniškai tariasi Jesus?

14. Valentinas
    December 27th, 2009, 9:56 pm

    

    Ne tariasi, tariamas. Puoselėkime ir bujokime lietuvių kalbą kartu!

15. kreivarankis
    December 27th, 2009, 10:04 pm

    

    O Šventoji Dvasia ispaniškai Hollyspiritas?

16. Valentinas
    December 27th, 2009, 10:14 pm

    

    Skirtingų kalbų konotacijų vartojimas atspindi problemos visuotinybę

17. kreivarankis
    December 27th, 2009, 10:24 pm

    

    Tuomet gal reikėjo Chesuso tėvą pavadinti Jahve?

18. kreivarankis
    December 27th, 2009, 10:25 pm

    

    O patį Chesusą - Isa?

19. Valentinas
    December 27th, 2009, 10:28 pm

    

    Nenorėjau, kad būtų naudojami tiesioginiai religiniai vardai. Vis dėl to tai pasaka. Be to, vardas Isa, neišvengiamai įneštų ir islamo dimensiją, kuri šiuo atveju visai nereikalinga.

20. kreivarankis
    December 27th, 2009, 10:31 pm

    

    Gal ir taip Čia aš šiaip išsidirbinėjau.

21. WU
    December 27th, 2009, 10:33 pm

    

    Tu nebijai, kad už tuos išsidirbinėjimus, vieną kartą, tau kas nors paims ir rankas ištiesins..?

22. romas
    December 27th, 2009, 10:38 pm

    

    Įkvėptas Valentino mėginau aptarti dešinės ir kairės problemą per šventes, bet kažkaip diskusija nesuruseno:(

23. romas
    December 27th, 2009, 10:39 pm

    

    Beje, aš pasveikinau Kreivarankį antras po Aurimo. Jei tai būtų greito šaudymo varžybos, dabar būtumėt jau negyvi

24. Fredis*
    December 27th, 2009, 10:39 pm

    

    A.Račas pratrynė mano komentarą, po šio dialogo

    Slyvanosis
    Gruodis 26, 2009 10:44 vakare

    Apsunkęs nuo kalėdinių vaišių, skaitinėjau Konfucijaus “Pasikalbėjimus” (Tyto Alba, 2004).
    Štai ką apie Artūro rašinio herojus kinų išminčius pasakė prieš 2,5 tūkstantmečio:
    “Kol valstybės reikalai gerai klostėsi, (ministras) … atrodė tikras išminčius. Tačiau kai kilo suirutė, jis suvaidino kvailį. Su jo išmintim kiti dar galėtų rungtyniauti, bet jo sugebėjimas apsimesti kvailiu yra nepralenkiamas” (V skyriaus 21 pokalbis, 66 psl.)
    Sakyčiau, tiksli diagnozė…

    Artūras Račas
    Gruodis 27, 2009 5:53 vakare

    Slyvanosi, pritariu. Į dešimtuką:)

    paklausiau - ar tas ministras kartais buvo ne V.Uspaskich, kurio bendrovė pralošė teismų maratoną D.Budrevičienei, kuris yra įtariamasis už mokesčių nemokėjimą ir neskaidrios rinkiminės kampanijos organizavimą
    ir dar praklausiau ar tik ne parungtyniauti ir pašlovinti apsimetėlio kvaikiu šutvė sulėkė vasarą į Kėdainius jubiliejaus proga

25. romas
    December 27th, 2009, 10:40 pm

    

    Šis trynimas neliko nepastebėtas.

26. Valentinas
    December 27th, 2009, 10:46 pm

    

    Fredi, užsitrauksi Ligitos rūstybę.
    Apibendrinant galima teigti, kad kaip po Adamkumi amžinai tęsis šlepečių ir pilietybės suteikimo Sadekovui (ar kažkaip panašiai) šleifas, taip ir Račas pasmerktas paskui save tempti Uspaskio sugėrovo šleifo, nebent jis aiškiai pasakytų, ko ten buvo arba atgailautų.
    Man keista kitas dalykas, kodėl apie tai tylėjo žurnalistų sąjunga bei daugybė Uspaskio nedraugų? Nejaugi visiems atrodo normalu, kad pas prieštaringos reputacijos verslininką/politiką žurnalistas eina ne su mikrofonu, o su dovanom?

27. Fredis*
    December 27th, 2009, 10:48 pm

    

    Kaip jums vaikinas iš Kauno, kuris kaukšėjo dantimis?
    Graikų nac. šokio sirtakis muzika buvo nuostabi, pirmą kart pažiūrėjau kelis talentų numerius, manau rengėjai patyrė fiasko su tokiu nugalėtoju, gerai tik kad iš Kauno, kauniečiai balsuoja teisingai, beje kaip ir vilniečiai, socialistai keli rinkimai iš eilės nėra mėgiami, dėkokite Kirkilui su Januška…

28. WU
    December 27th, 2009, 10:50 pm

    

    Valentinai, manau todėl, kad visi jie yra nuodėmingi. Ir pajudink Artūrą, jis ras būdų, kaip kitus sudirbti. Prisiminkim jo pažaidimus su Laučiumi ir kitais..

29. Fredis*
    December 27th, 2009, 10:51 pm

    

    Valentinai, prieš Kūčias sunkiai dirbau ir tavo pasaką pakomentavau nevykusiai, yra keli yrašai dėl kurių man gėda, vienas iš jų -apie tavo pasaką, ką beje pastebėjo ir Musė.

30. Valentinas
    December 27th, 2009, 10:59 pm

    

    Fredi,
    Nieko baisaus. Man tik buvo įdomu sužinoti ar supratai, kad pasaka yra apie “išganymo” prasmę. Kas tai yra “išganymas” ir kam Dievui prireikė viską padaryti būtent taip, kaip jis padarė. Man pavyzdžiui “išganymo” konceptas yra mįslė, aš jo nesuprantu. Chesusas irgi nesuprato

31. kreivarankis
    December 27th, 2009, 11:03 pm

    

    Galbūt išganymo prasmės reikėtų ieškoti Nietzsches raštuose?
    Senasis ir naujasis Testamentai yra iš esmės skirtingi, tai nepaslaptis ir iš pasakos tai matosi. Naujasis Testamentas rašytas žmonių krimtusių graikiškos filosofijos.

32. Fredis*
    December 27th, 2009, 11:08 pm

    

    Bernardinuose pamokslaujantis Arūnas Peškaitis pats ilgai ėjo į krikščionybę, nieko nuostabaus, kad mes, eiliniai katalikai nieko iki galo nesuprantame apie amžinybę. Užtenka žinoti, kad kitus reikia mylėti kaip patį save, rūpintis ne vien savimi, savo namais, savo pasiekimais, savo artimaisiais, mylimąja bet ir dalyvauti bendruomeniniame gyvenime ir ištiesti ranką vargstančiam, savo žiniais panaudoti kilniais tikslais. Beje, Račo ėjimą keliais pas krikščionį Uspaskį galima traktuoti kaip ateisto, antiteisto norą susipažinti su religiniu pasauliu, glaustis prie Dievo paliestų žmonių.

33. Valentinas
    December 27th, 2009, 11:12 pm

    

    Dėl Nietzches atsakyti negaliu nieko. Skaičiau labai, labai seniai. Kaip Naujajam Testamente atsispindi graikų filofofija irgi nežinau, gal pasakyk jei nesunku. Kiek aš suprantu, evagelijose, tai nedetalizuota, o krikščionybės koncepto pagrindą, kokį turime dabar, sukūrė Šv.Paulius, kuris Kristaus net nebuvo matęs gyvo.
    Kristaus bendražygiai niekada ir neplanavo iš žydų mesijo padaryti universalų atpirkėją.

34. Valentinas
    December 27th, 2009, 11:14 pm

    

    Fredi,
    Etinė nuostata “mylėk kitus kaip save patį” yra netobula, nes jei aš savęs nekenčiu, aš turiu teisę nekęsti ir kitų.

35. kreivarankis
    December 27th, 2009, 11:23 pm

    

    Aš irgi tiksliai nežinau. Tiesiog ST parašytas hebrąjų kalba, o NT graikiškai. ST nekalbama apie tokius dalykus kaip pvz. Siela ar Anapusinis gyvenimas (t.y. Rojus, kuris yra kažkur, ne šioje žemėje). Visos tos “idealios” religinės koncepcijos NT susiformavo dėl graikų filosofų įtakos NT autoriams.
    Nietszche kalbėdamas apie krikščionišką “meilę” ir “atlaidumą” priešams naudoja erelio-ėriuko priešpriešos alegoriją.
    Jei yra po ranka Šv. Raštas dirstelk į to “krikščionybės koncepto autoriaus” 1 laišką korintiečiams (2,9) Ten aprašoma kokius malonumus gailestingasis Dievas žada savo nuolankiosiomis avelėms po mirties.

36. romas
    December 27th, 2009, 11:26 pm

    

    Gamta susidūrė su beprasmybės problema. Religija reikalinga kaip atsakas į šią beprasmybę. Esu tikras, kad ji reikalinga neatsitiktinai, nes kitaip ką - lieka tik visiems prasigerti, prasinarkašinti ir su evoliucija pabaigti. Nors galėtų būti ir toks scenarijus. Paprastai pačios sėkmingiausios evoliucijos šakos Žemės istorijoje patirdavo krachą pačiame savo klestėjime. Mus gelbėja kol kas tik protas. Nors jis kartu yra ir mūsų priešas. Sudėtingiausiems dalykams sugriauti reikia mažiausiai pastangų.

37. kreivarankis
    December 27th, 2009, 11:32 pm

    

    Valentinai,
    nieko neradau pas Paulių, ko ieškojau Negi Nietzsche meluoja? Po galais. Neturiu dabar dėja laiko viso sužiūrėti, taip kad jeigu nieko nerasi doro - nenustebk. Mea culpa.

38. WU
    December 27th, 2009, 11:36 pm

    

    Kreivaranki, žiūk ką rytoj pirksiu .www.justitia.lt/index.php?open=knygos&sub=knyga&knygos_id=149&temos_id=

39. Fredis*
    December 27th, 2009, 11:37 pm

    

    Gerai būtų buvę jei žmogaus evoliucija būtų sustojusi kažkur ties II-IV m.e. tūkstantmečiais, realigijos vaidmuo tada buvo labai svarbi, prisiminkite Romos imperijos bakchanalijas ir orgijas (romo terminas “prisinarkašinti”) dabar mūsų protas tikrai veda į susinaikinimą. Kaip tai efektyvu pirmieji išbandė amerikiečiai numetę bombas ant Hirosimos ir Nagasakio. Bėda buvo tik ta, kad žmonės mirdavo nuo menkiausios infekcijos, ūmaus supūliavusio apendikso uždegimo, kildavo masinės epidemijos (maras).

40. romas
    December 27th, 2009, 11:42 pm

    

    Fredi, geriausia, kad žmogus ir būtų likęs laukinis. Protas davė galimybę pajungti kitus savo naudai, o be religijos žmogus negalėjo išgyventi šitokių sunkumų, kuriuos jam teko patirti. Buvo laikai, kai žmonės mirė gausiai. Kad gyventum reikėjo, kad kažkas teiktų vilties ir stiprybės.

41. Valentinas
    December 27th, 2009, 11:45 pm

    

    Fredi,
    Pats savaime sekuliarizmas nėra blogis. Jei pažiūrėtum, kurios visuomenės gyvena geriausiai, kur žmogus yra oriausias, tai sekuliarios visuomenės. Pvz. visų mėgstama Skandinavija. Nebūtinai religija gali privesti prie minties, kad visiems labiau apsimoka būti geriems.

42. kreivarankis
    December 27th, 2009, 11:47 pm

    

    WU,
    žiūrėk, ką vakar nusipirkau
    http://www.patogupirkti.lt/book/book.asp?isbn=9786099502816

43. romas
    December 27th, 2009, 11:47 pm

    

    Valentinai, mentaliai tai yra protestantiškos visuomenės. Memai turi ilgesnį gyvenimą, nei žmonės. Palaukim dar 100metų, tada pasakysim, kaip sekasi Skandinavams be religijos.

44. kreivarankis
    December 27th, 2009, 11:49 pm

    

    WU,
    nervina biški nes laukia mano komentai admino patvirtinimo. Vakar nusipirkau Švedo “BK ir lydimieji teisės aktai pastraipsniui”. Žodžiu. Išsileidau pinigus, dabar sėdžiu laimingas.

45. WU
    December 27th, 2009, 11:51 pm

    

    Tu baudžiamosios fanas?

46. kreivarankis
    December 27th, 2009, 11:53 pm

    

    Ugu. Ketinu specializuotis, jei pavyks

47. romas
    December 27th, 2009, 11:53 pm

    

    Beje, postsovietinė erdvė (gal išskyrus Lenkiją)yra dar mažiau įtakota religijos nei Skandinavija. Pasiekimai čia ne itin, nors Rusija buvo ateistinė maždaug 70 metų.

48. Fredis*
    December 27th, 2009, 11:54 pm

    

    Romos imperijos laikais žmogus faktiškai buvo virtęs gyvuliu, visas bendruomeninis gyvenimas tapo šūkio “Duonos ir žaidimų” ilustracija, labai sunkiai saujalė žmonių nesitaikstė su tokiu gyvenimo būdu ir per kelis tūkstantmečius pavienių žmonių iniciatyva skiepijamos vertybės krikščionybę pavertė oficialia, vyraujančia Romos realigija. Kunigai, dvasiškiai per ilgus tūkstantmečius įgavo vis daugiau valdžios, buvo net išsigimimo epizodų, Nepriklausomos Lietuvos kunigai taip pat daugeliu atveju nebuvo žmonių mėgiami dėl prabangos, nejautrumo prastuomenei, dabar vaizdas pasikeitė iš esmės, krikčionys vėl lenda į katakombas, tampa maža visuomenės saujale, saugojasi nuo aršių ateistų račų/nerijų išpuolių.

49. WU
    December 27th, 2009, 11:55 pm

    

    Kreivaranki, taip tau ir reikia.

50. Valentinas
    December 27th, 2009, 11:56 pm

    

    Wu,
    Prisipažink, kai atverti dar neskaitytą įstatymą, tave apima jaudulys, pirštai ima virpėti, pažastys prakaituoja, net Hugo Boss nepadeda. Tarsi pasimatymas su nauja mergina

51. WU
    December 27th, 2009, 11:59 pm

    

    Valentinai, ne. Kai verčiu naują įstatymą, vos sulaikau šypseną, bandydamas iš karto pamatyti ką nors, prie ko galima prikibti
    Beje, neturiu nė vieno Hugo Boss kostiumo, nesu etikečių vergas.

52. WU
    December 28th, 2009, 12:01 am

    

    Valentinai, jaudulys ima ir prakaituoji, kai skambini į teismą, teisėjo X sekretorei/ui sužinoti sprendimą.

53. romas
    December 28th, 2009, 12:05 am

    

    Fredi, krikščionybė būtent todėl ir laimėjo, kad suteikė viltį daugybei žmonių. Iki tol nebuvo religijos, kuri taip gerai įprasmintų žmogaus būtį.

54. Fredis*
    December 28th, 2009, 12:14 am

    

    Žmogaus protas sunkiai suvokia, kad žmogaus gyvenimas apytikriai trunka tik (net) 30 tūkst. parų, tai yra apie 720000 valandų. Koks nors ateistas nutaria, kad reikia kuo daugiau prisiplėšti ir gyventi savo malonumui, dar guodžiasi, kad jis tai jau tikrai gyvens ilgiau nei kiti, o realigija sako, kad geriau daryti gerus darbus ir tau bus atlyginta amžinu gyvenimu.

55. WU
    December 28th, 2009, 12:18 am

    

    Fredi, o tu tiki į pomirtinį gyvenimą (dangų, rojų ar kažką panašaus). Aš sakau, kur rojų čia ir dabar, kad būtų geriau gyventi sau ir aplinkiniams, o ne bandyk lošti kažkokia miglota perspektyva kaip amžinasis gyvenimas..

56. Valentinas
    December 28th, 2009, 12:20 am

    

    Nu va, prasideda…

57. Fredis*
    December 28th, 2009, 12:22 am

    

    Kuri rojų čia ir dabar VISIEMS (geri darbai) - laimi dvigubai, tuo pačiu randi, tiesi kelią į amžinybę.

58. Fredis*
    December 28th, 2009, 12:22 am

    

    Niekas neprasideda, labanakt

59. kreivarankis
    December 28th, 2009, 12:22 am

    

    Bet dažnai yra labai sunku stengtis, kad būtų gerai man ir tuo pačiu metu aplinkiniams. Dažniausiai tenka rinktis - arba viena arba kita.

60. romas
    December 28th, 2009, 12:28 am

    

    Fredi, manau, kad lietuviai viską puikiai suvokia. Toks cinizmas ir vilties trūkumas būtent todėl ir vyrauja, kad vadovaujantis šiuolaikiniais vakarietiškais standartais mums mėginamos diegti jų vertybės, bet šioms vertybėms skleistis nėra dirvos. Vakarietiškos vertybės skamba grubiai taip: šalin prietarus ir džiaukis gyvenimu. Kaip gali žmonės džiaugtis gyvenimu už lietuvišką atlyginimą? Mūsuose reikia idėjų apie sunkų darbą ir atlyginimą po mirties arba pateisinimų bloga praėjusio gyvenimo karma:) Žmonės dabar turi špygą - nėra laimės nei šiame, nei pomirtiniame gyvenime. Nerijaus viltis dar yra teisingai pasidalinti, bet žinotų jis, kiek iš to išloštų:)

61. Fredis*
    December 28th, 2009, 12:30 am

    

    Socialistai sėja paniką, apokalipsinis komentaras iš Lryto:

    Mieli zmones 00:09 12-28
    Rimvydas paliete esmini dalyka - 2013m baigsis ES parama. Ar jus suvokiate kuo tai atsilieps Lietuvai? Pabandykite isivaizduoti, kas atsitiktu su Lietuvai jei ji siuo metu butu be ES paramos. Toliau - Mieli Lietuvos zmones, mepraleiskitpro akis kito fakto artimiausioje ateityje Lietuvoje labai kris pajamos is reeksporto, tarptautiniu pervezimu - Rusija statosi didziulius terminalus, didziulius uostus salia Sankt Peterburgo. Musu kvailiai politikai to nei zino, nei ima domen. O juk cia dar ne viskas - bendra muitu erdve tarp Rusijos, Baltarusijos, Kazachstano sunaikins Lietuvos naudotu automobiliu reeksporto bizni.Cia dar ne pabaiga - Rusijoje pakelti muitai musu maisto produktams dar sumazins musu pajamas. Cia dar pridekit IAE uzdaryma, demografine krize, masine emigracija. Mielieji - jei jus turite smegenu daugiau, nei Kubilius (o tokiu Lietuvoje, as neabejoju, dauguma), tai jus suprasite ir patys pasiskaiciuosite, pasidomesite, apie ka cia kalbeta. Lietuvai nusimato dar liudnesnes dienos, nei yra siuo metu.

62. romas
    December 28th, 2009, 12:34 am

    

    Lietuvoje yra žmonių, kuriems pavogti ką nors ant žiemos, reiškia pagerinti savo gyvenimo sąlygas. Jei žmogus yra prasėdėjęs daugiau nei 5 metus, jam kalėjimas nėra bausmė. 5 metai yra pakankamas laikas adaptuotis prie aplinkos.

63. romas
    December 28th, 2009, 12:37 am

    

    Fredi, apie tas aktualijas aš irgi buvau komentavęs Račo bloge. Dar reikėtų prie viso to pridėti, kad Kinija tiesia kelius į Peterburgo uostą.

64. nerijus
    December 28th, 2009, 8:48 am

    

    Fredi* ( su snaige )

    Vagia vagys, o ne ateistai, katalikai, musulmonai, sionistai, žydai, lietuviai, rusai ir pan.

    Fredi ( su snaige )
    O kas būtų Lietuvai, jei negautume ES paramos?..Lygiai tas pats, kas ir iki šioliai- GYVUOTŲ
    Ir nuo kada nekenti Kubiliaus?..Kalėdinis sindromas- poKalėdinė depresija užgujo Fredį ( su snaige )?..

65. nerijus
    December 28th, 2009, 8:56 am

    

    romai

    Bet kokiu atveju bus išlošiančių ir pralošiančių, kaip buvo Tarybiniais- socialistiniais laikais, taip ir dabar…Tik esmė tame, kad sotus alkano neužjautė ir neužjaus, o, kad tai galima apriboti ar bent sumažinti ITIN sočiųjų kiekį- įmanomas dalykas. Blogiausia tai, kad Seime sėdi sotūsir apie apribojimus sau- jie niekada negalvoja ir negalvos. Tol, kol rinksime ne savo srities žinovus, kaip energetikus, ekonomistus, teisininkus, o tik verslininkus- gero nelauk ir nesitikėk…
    Labai lengva patikrinti žmogų ar jo pirštai “nelenkti į save”. tiesiog, papršykite, kad jis parodytų rankų pirštus…Jei juos rodo delnu viršun ir pirštais į save, tai pirmas egoizmo požymis. Jei delnu apačion ir pirštai nuo savęs- mažiau egoistas

66. Fredis*
    December 28th, 2009, 9:15 am

    

    “Tol, kol rinksime ne savo srities žinovus, kaip energetikus, ekonomistus, teisininkus, o tik verslininkus - gero nelauk ir nesitikėk…” nerijus

    Kvailas sakinys.

    Ryte per radiją buvo laidelė apie energetiką. Kiek energetikų - tiek nuomonių ir jie visi (daugelis) tikrai netiktų būti renkamais į Seimą. Apie teisininkus, ekonomistus - taip pat.
    Rinkti savo atstovus į atstovaujamąją valdžią reikia tam drabui tinkančius žmones, jų geras, tinkamas išsilavinimas yra privalumas, apibendrintai galima būtų pasakyti taip - Seime turi dirbti politinį darbą mokantys dirbti kvalifikuoti žmonės, kurie atstovautų juos delegavusios partijos ideologiją ir programą.

67. nerijus
    December 28th, 2009, 9:41 am

    

    Dažniausiai ideologija baigiasi ten, kur prasideda partinės rietenos arba ten, kur prasideda partijos “viršūnėlių” interesai
    Programa? Kam ji rūpi?..Ji reikalinga tiek, kiek reikalinga pagal partijos įstatus, tai puikiai įrodė A. valinsko atvejis
    Aš ir kalbu, kad rinkimams būtų deleguojami protiškai ( ne tik diplomiškai ) išsilavinę žmonės.
    Negi,Uspaskich sakytų, jog jis nėra tinkamas politiniam darbui?..

68. romas
    December 28th, 2009, 11:26 am

    

    Čia, Nerijau, su tavimi sutiksiu - sotus niekas nepasidalins su alkanu, kad abu būtų pusiau pavalgę. Taip pat sutinku, kad į seimą reikia rinkti specialistus, kurie sutinka dirbti už mažą algą ir yra labai sąžiningi. Dabar yra laisva Mikailos vieta. Reikia aukšto lygio profesionalo -sąžiningo, su gerais nervais, turinčio valdymo patirties - už kokį 5000Lt į rankas.

69. romas
    December 28th, 2009, 11:40 am

    

    Pasirodo Mikaila ne į rankas virš 5000 gaudavo, o ant popieriaus. Į rankas gi tokiam vadovui priklauso 3500 tūkst. Čia ir vidutinis vadybininkas negali eiti vadovauti Sodrai:)

70. nerijus
    December 28th, 2009, 11:43 am

    

    romai

    Siūlau Valentiną…Manau, kad jis tam darbui tiktų, nes tikiu, kad yra doras, turi vadybininko patirties ( kiek pats sakėsi ). Tik, va, bėda, nežinia ar sutiktų paaukoti savo reputaciją ir, ar alga ne per maža?..
    Seimūnams maža alga? Nemanau.

71. Fredis*
    December 28th, 2009, 11:50 am

    

    Pagal nerijų V.Uspaskich yra ekonomistas ar verslininkas?
    R.Pakso partijoje kitokių kaip susijusių su “Žemaitijos keliais” ir nekilnojamojo turto ar pinigų paketelėlių ėmimo verslu iš kolegų tarybos narių vonios kambarių nėra. G.Kirkilas - šimtaprocentinis ne verslininkas, prie sovietų valdžios baigė aukštąją partinę mokyklą.
    GIGA, nerijus ir taškas balsuoja už šiuos veikėjus lygiai vienodai noriai.

72. romas
    December 28th, 2009, 11:57 am

    

    Nerijau, nelinkėk blogo savo artimui:)
    Čia reikia žmogaus, kuris ne tik pats mokėtų atridą paimti, bet ir kitiems netrukdytų. Ateis koks per daug sąžiningas ir sužlugs verslas, kuris su Sodra iki šiol dirbo ranka rankon. O seimo nariams nereikia algos duoti visai. Manau, kad norinčių būti išrinktais nuo to nesumažėtų. Kaip sakė vienas caras, nereikia mokėti algų ten, kur yra sąlygos pasivogti:)

73. nerijus
    December 28th, 2009, 12:01 pm

    

    Pasisekė Fredžiui ( su snaige )- balsadėžė ir žino kas, ir už ką balsuoja.
    Kol mokūs konservatoriai, negailėdami peni žiniasklaidą, tol, apie jokius vonios kambarėlius negirdėsime
    Kai vaišių stalas aptuštės, tada ir vertinsime

74. Fredis*
    December 28th, 2009, 12:07 pm

    

    Lrytas (R.Valatka) po “skurdo biudžeto” patvirtinimo labai iškilmingai (riumfališkai) pranešė, kad Seimo narys P.Gražulis įteikė A.Kubiliui virvę pasikarti. Negirdėjau, kad Lrytas būtų remiamas prijaučiančiųjų konservatoriams/krikščionims demokratams.

75. .
    December 28th, 2009, 12:09 pm

    

    Esu visada abejojantis, gal taip klaidingai suprantu mąstymą. Kaip ir visos mąstančios nendrės visada pavydėjau kateriškiesiems, jiems gyventi nepalyginamai lengviau.
    Nesekiau viso ilgos diskusijos, tad tik į paskutiniį žvaigždėtojo nusitriedinimą (pendelį):
    1. Uspaskih - ne pats blogiauisias ekonomistas ir verslininkas.
    2. Kirkilas, baigęs tik partinę mokyklą politologiškai dažnai būna galva aukštesnis iš kitus diskusijų dalyvius, nors ir mažo ūgio.
    3. Jei tik paksistų partijoje būtų tik “ne kitokių kaip” Antroji Lietuvos respublika gyvuotų ir klestėtų… Dabar gi - beveik agonija, kuri tikrai laukia po 2013 metų.

76. nerijus
    December 28th, 2009, 12:10 pm

    

    romai

    suprantu Jūsų sarkazmą…
    Tiesiog, padoriems žmonėms nėra šansų prieiti prie “lovio”. Partinės vietos perkamos ( reitingavimas sąrašuose ) ne pagal žmogaus gebėjimus ir norą dirbti, o pagal jo piniginę ar pažinčių ratą…Konkurentai nereikalingi.
    Neiškirčiau nei vienos politinės organizacijos, nes jų, tik pavadinimai skirtingi, o tikslai tie patys…Būną, kad ir rėmėjai sutampa

77. nerijus
    December 28th, 2009, 12:14 pm

    

    Fredi ( su snaige )
    Priminsiu neseną politinį įvykį, kurį labiausiai nušviesdavo LRytas- prezidentinis skandalas.
    Manai, kad Paksas su Valatka užkasė kirvukus?..

78. romas
    December 28th, 2009, 12:27 pm

    

    Man patinka tautiečių logika: Kubilius žlugdo verslą su akcizais ir PVM-ais už oligarchų pinigus.

79. kreivarankis
    December 28th, 2009, 12:31 pm

    

    O man patinka, kad mano pasaka sukėlė jums tiek daug įvairių minčių ir užvedė tokią, problematikos požiūriu, įvairiabriaunę diskusiją

80. nerijus
    December 28th, 2009, 12:40 pm

    

    romai

    Šie, Jūsų išvardinti ekonominiai veiksniai, nepriklauso nuo Kubiliaus ir jo rėmėjų, nes tai tiesiogiai susiję su ES sutartimi ir esama ekonomine padėtimi Lietuvoje.
    Ar galima pelno mokesčio mažinimą nuo 20 iki 15 proc. vadinti verslo gelbėjimu? Kas garantuos, kad už tuos 5 prc. bus išsugotos darbo vietos ar sukurtos naujos, o neperkamos naujos mašinos ar sklypai savo gerovei?..Gal Kubilius?

81. Fredis*
    December 28th, 2009, 12:47 pm

    

    “2. Kirkilas, baigęs tik partinę mokyklą politologiškai dažnai būna galva aukštesnis iš kitus diskusijų dalyvius, nors ir mažo ūgio”. taškas

    Socialdemokratų pasiūlymas - kreiptis paskolos į TVF. Dėdės ir tetos iš Pasaulio banko pasiūlytų savo paslaugas ir pensijos/pašalpos būtų nurėžtos ne po 5-20 proc. , o žymiai labiau.
    Paksiečiai taip pat nieko konkretaus nepasiūlė, kad 2013-us sutiktume laimingesni. Niekas nežino kaip būtų vysčiusiusi ekonomika jei nebūtų padintas metų pradžioje PVM. Nereikia būti dideliu ekspertu, kad suvoktum, jog vargingiausi visuomenės sluoksniai turėtų mažesnias išmokas ir pensijas.
    Galima tik svarstyti ar pasiskolina 5 mlrd. pinigų suma yra daug ar mažai. P.Gražulis, įteikęs vyriausybės vadovui virvę pasikarti, matyt norėtų, kad skola būtų žymiai didesnė (”skurdo biudžetas”). 2013-ti būtų tikrai liūdni.

82. nerijus
    December 28th, 2009, 12:54 pm

    

    Fredi ( su snaige ). Kam Lietuva TVF narė ir moka nario mokestį? Išstokim.
    Nors ir aš, šiuo atveju, palaikau nuomonę, jog nereikia skolinits iš TVF. Bet…Kuom skiriasi TVF nuo Vyriausybės veiksmų plano mažinant pensijas ar kitas išmokas?..Man- niekuom…Ir dar skolinamės iš bankų su RYŠKIAI didesnėmis palūkanomis, nei siūlė TVF?..

83. Fredis*
    December 28th, 2009, 1:00 pm

    

    nerijau, gal Valentinas tau įkels kokią nuorodą iš Latvijos, latviai pasiskolino. Galima sakyti, kad latvių vyriausybės vadovu yra akiniuota ponia iš Amerikos, gal net žydė.
    Socialistai su paksiečiais mus sąmoningai stumia į TVF, nes žino kokia žmonių (nerijaus, GIGOS, Račo ir Co) nuomonė apie mūsų “partnerius” amerikiečius. Jie žiaurūs, pensijos mažėtų dvigubai.

84. nerijus
    December 28th, 2009, 1:13 pm

    

    Jie žiaurūs- nuskambėjo įtikinamai…
    

85. Valentinas
    December 28th, 2009, 1:18 pm

    

    Nerijau,
    Pasidomėk, kodėl TVF laikomas prakeiktos Amerikos įrankiu skleidžiant įtaką pasaulyje.

86. nerijus
    December 28th, 2009, 1:20 pm

    

    Jei tokia prakeikta Amerika ir jos TVF, tai kodėl esame jos nariai?..
    Gal šis klausimas ne man, o Fredžiui ( su snaige )?

87. Fredis*
    December 28th, 2009, 1:32 pm

    

    Išskirtinę nuomonę turi tik Venesuela, Somalis ir Baltarusija, tai išdidžios tautos ir ypač jų vadovai.
    Tarp kitko - paksiečiai niekada ir nebuvo mūsų valstybės valdžioje išskyrus trumpą vienerių metų laikotarpį todėl, kad jie yra choleriški ir nepastovūs kaip nerijus ir GIGA ir nuomonę keičia radikaliai pūstelėjus nors kiek smarskesniam vėjeliui kaip šiuo kriziniu laikotarpiu.
    Pagrindinė paksiečių idėja yra kova su pederastija ir pedofilija, o ne su Amerika, Sorošu ir panašiomis organizacijomis.
    nerijau, užsiiminėji saviveikla.

88. nerijus
    December 28th, 2009, 1:39 pm

    

    O tamsta esate savarankiškas…
    Tai kuom bloga TVF?..

89. Fredis*
    December 28th, 2009, 1:41 pm

    

    pataisėlė, baltarusiai priklauso TVF,

    bernardinai.lt
    2009-10-22

    Tarptautinis valiutos fondas (TVF) antradienį paskelbė, kad skiria Baltarusijai antrąją paskolos dalį, kurią sudaro 699,5 mln. dolerių.

    Taigi, kaip rašo britų visuomeninio transliuotojo BBC naujienų svetainė, iš viso TVF pagalba Minskui pasiekė 2,23 mlrd. dolerių.

90. romas
    December 28th, 2009, 3:11 pm

    

    Nerijau, kodėl Amerika yra TVF narė?
    Mėginsiu pasiaiškinti vietoje Kubiliaus:) Tai, kad šiemet pasiskolinom brangiai, nereiškia, kad rytoj negalim pasiskolinti pigiai ir paskolą grąžinti arba susitarti su tais pačiais kreditoriais dėl mažesnių palūkanų. Jei būtume skolingi TVF, jau būtume pigiai pasiskolinę, bet viskas būtų komplekte su įsipareigojimais. O dabar esam laisvi kaip Kuba. Kokie iš to privalumai - per daug būtų pasakoti:)

91. kreivarankis
    December 28th, 2009, 3:13 pm

    

    Valentinui apie Nietszche,
    štai kaip N. nuomone konstruojami krikščionybės idealai. Paimta iš “Moralės geneologijos”.

    Is there anyone who would like to take a little look down on and under that secret how man fabricates an ideal on earth? Who has the courage for that? Come on, now! Here is an open glimpse into this dark workshop. Just wait a moment, my dear Mr. Presumptuous and Nosy: your eye must first get used to this artificial flickering light. . . So, enough! Now speak! What’s going on down there? Speak up. Say what you see, man of the most dangerous curiosity—now I’m the one who’s listening.—
    —“I see nothing, but I hear all the more. It is a careful and crafty light rumour-mongering and whispering from every nook and cranny. It seem to me that people are lying; a sugary mildness clings to every sound. Weakness is going to be falsified into something of merit. There’s no doubt about it—things are just as you said they were.”
    —Keep talking!
    “And powerlessness which does not retaliate is being falsified into ‘goodness,’ anxious baseness into ‘humility,’ submission before those one hates to ‘obedience’ (of course, obedience to the one who, they say, commands this submission—they call him God). The inoffensiveness of the weak man, even cowardice, in which he is rich, his standing at the door, his inevitable need to wait around—here these acquire good names, like ‘patience’ and are called virtue. That incapacity for revenge is called the lack of desire for revenge, perhaps even forgiveness (‘for they know not what they
    do—only we know what they do!’). And people are talking about ‘love for one’s enemy’—and sweating as they say it.”
    —Keep talking!
    “They are miserable—there’s no doubt about that—all these rumour mongers and counterfeiters in the corners, although crouched down beside each other in the warmth—but they are telling me that their misery is God’s choice, His sign. One beats the dog one loves the most. Perhaps this misery may be a preparation, a test, an education, perhaps it is even more—something that will one day be rewarded and paid out with huge interest in gold, no, in happiness. They call that ‘blessedness’.”
    —Go on!
    “Now they are letting me know that they are not only better than the powerful, the masters of the earth, whose spit they have to lick (not out of fear, certainly not out of fear, but because God commands that they honour those in authority)—they are not only better than these, but they also are ‘better off,’ or at any rate will one day have it better. But enough! Enough! I can’t endure it any more. Bad air! Bad air! This workshop where man fabricates ideals—it seems to me it stinks from nothing but lies.”
    —No! Just wait one minute more! So far you haven’t said anything about the masterpiece of these black magicians who know how to make whiteness, milk, and innocence out of every blackness. Have you not noticed the perfection of their sophistication, their most daring, refined, most spiritual, most fallacious artistic attempt. Pay attention! These cellar animals full of vengeance and hatred—what are they making right now out of that vengeance and hatred? Have you ever heard these words? If you heard only their words, would you suspect that you were completely among men of resentment?
    —“I understand. Once again I’ll open my ears (oh! oh! oh! and hold my nose). Now I’m hearing for the first time what they’ve been saying so often: ‘We good men—we are the righteous’—what they demand they don’t call repayment but ‘the triumph of righteousness.’ What they hate is not their enemy. No! They hate ‘injustice,’ ‘godlessness.’ What they believe and hope is not a hope for revenge, the intoxication of sweet vengeance (something Homer called ‘sweeter than honey’), but the victory of God, the righteous God, over the godless. What remains for them to love on earth are not their brothers in hatred but their ‘brothers in love,’ as they say, all the good and righteous people on the earth.”
    —And what do they call what serves them as a consolation for all the suffering of life—their phantasmagoria of future blessedness which they are expecting?
    —“What that? Am I hearing correctly? They call that ‘the last judgment,’ the coming of their kingdom, the coming of ‘God’s kingdom’—but in the meanwhile they live ‘in faith,’ ‘in love,’ ‘in hope.’”
    —Enough! Enough!

92. kreivarankis
    December 28th, 2009, 3:18 pm

    

    Dar Valentinui,
    štai kaip Bažnyčios tėvas Tertulianas rašo pomirtinę tikratikių palaimą:

    [“However there are other spectacles—that last eternal day of judgment, ignored by nations, derided by them, when the accumulation of the years and all the many things which they produced will be burned in a single fire. What a broad spectacle then appears! How I will be lost in admiration! How I will laugh! How I will rejoice! I will be full of exaltation then as I see so many great kings who by public report were accepted into heaven groaning in the deepest darkness with Jove himself and alongside those very men who testified on their behalf! They will include governors of provinces who persecuted the name of our Lord burning in flames more fierce that those with which they proudly raged against the Christians! And those wise philosophers who earlier convinced their disciples that God was irrelevant and who claimed either that there is no such thing as a soul or that our souls would not return to their original bodies will be ashamed as they burn in the conflagration with those very disciples. And the poets will be there, shaking with fear, not in front of the tribunal of Rhadamanthus or Minos, but of the Christ they did not anticipate! Then it will be easier to hear the tragic actors, because their voices will be more resonant in their own calamity (better voices since they will be screaming in greater terror). The actors will then be easier to recognize, for the fire will make them much more agile. Then the charioteer will be on show, all red in a wheel of fire, and the athletes will be visible, thrown, not in the gymnasium, but in the fire, unless I have no wish to look at their bodies then, so that I can more readily cast an insatiable gaze on those who raged against our Lord. ‘This is the man,’ I will say, ‘the son of a workman or a prostitute (in everything that follows and especially in the well-known description of the mother of Jesus from the Talamud, Tertullian from this point on is referring to the Jews), the destroyer of the sabbath, the Samaritan possessed by the devil. He is the man whom you brought from Judas, the man who was beaten with a reed and with fists, reviled with spit, who was given gall and vinegar to drink. He is the man whom his disciples took away in secret, so that it could be said that he was resurrected or whom the gardener took away, so that the crowd of visitors would not harm his lettuces.’ What praetor or consul or quaestor or priest will from his own generosity grant you the sight of such things or the exultation in them? And yet we already have these things to a certain extent through faith, represented to us by the imagining spirit. Besides, what sorts of things has the eye not seen or the ear not heard and what sorts of things have not arisen in the human heart (1. Cor. 2, 9)? I believe these are more pleasing than the race track and the circus and both enclosures”

93. kreivarankis
    December 28th, 2009, 3:19 pm

    

    Yra išversta į lietuvių kalbą, bet neturiu el. varianto. Visa tai paimta iš Nietzsches knygos “Moralės geneologija”.

94. .
    December 28th, 2009, 5:02 pm

    

    Žvaigždėtasai fredi, niekaip nesuprantu paties naivumo.
    Kategoriški įžūleivos paprastai tokie nebūva.

95. erškėtrožė
    December 28th, 2009, 6:40 pm

    

    Na, kiek skaitau jūsų visų komentarus, tai dar Fredžio naivumo apraiškų neįžiūrėjau
    Kur kas naiviau yra kalbėti apie Dievo užmanymus, lyg jūs butumėte buvę Jo patarėjais.

    O kadangi jau ikišau savo trigrašį, tai dar noriu pasakyti, kad esate šauni kompanija. Linkiun visiems linksmo šventimo ir gerų naujųjų metų.

96. Aurimas
    December 28th, 2009, 10:48 pm

    

    Labas,

    Ką veikiate?

    Aš paskutinis. Tai reiškia, kad kokybė buvo silpniausia.

97. Ligita
    December 29th, 2009, 12:14 am

    

    Labas, sėdime gana patogiai įsitaisę, arbata jau išgerta. Norėtųsi dar.

    Tai reiškia, kad yra kur tobulėti, bet užsiimti saviplaka - nepatartina :))

98. Aurimas
    December 29th, 2009, 12:28 am

    

    Ligita,

    O aš dabar, prisivalgęs bulvių traškučių, guliu. Visai bloga : D

99. Ligita
    December 29th, 2009, 12:40 am

    

    Cha cha, bulvių traškučiai parguldė?

100. Aurimas
     December 29th, 2009, 12:08 pm

     

     Na kad taip. Beje, geras tavo komentaras. Man patiko